Şair Mustafa Akar ile Sosyal Medya Üzerine Söyleşi

Aktif ve eski bir Twitter kullanıcısı olduğunuzu biliyoruz, adresiniz nedir ve Twitter hakkında düşünceleriniz?

Adresim @mustafa_akar. O kadar da aktif bir Twitter kullanıcısı değilim aslında. Birinci önceliğim sevdiğim, saygı duyduğum insanlardan haberdar olmak. Bu anlamda kullanıyorum, ikincisi gazeteci olduğum için işimle ilgili diğer mevzulardan haberdar olmak.

İkisini de dengelemeye çalışıyorum. Bu yanıyla Twitter’ı bir haberleşme aracı olarak kullanıyorum ama işin cıvığını çıkarmak isteyenlere de bir şey demeyeceğim. Sonuçta önünüzde sonsuz bir alan var Twitter’da. Bir anlamda da kendi kendine konuşmak gibi bir şey Twitter, boş yere gevezelik etmek gibi. Öte taraftan minimal metne ilgi duyan yazarlar içinse birebir. Mesela Benjamin yaşasa Twitter kullanır mıydı, Adorno ne düşünürdü?

Facebook kullanıyor musunuz? kullanıyorsanız resmi adresiniz nedir?

Yıllar önce bir hikâye okumuştum. Bir fotoğrafçı. Ve en sevdiği iş portre fotoğrafları çekmek. Böyle binlerce yüz biriktirmiş. Sonra oturmuş onların altına hayali yaşamlar uydurmuş, üç beş satır yazmış saklamış. Fotoğrafçının torunu da yıllar sonra dedesinden kalma mirası para yapar diye iyi bir sergide değerlendirmiş.

Portrelerin altında yazan uydurma hayatlardan biri şöyleymiş: Almanyalı muhalif bir zat. Fransa’ya indiğinde Almanya Fransa’ya saldırıyor. Almanya, adam muhalif olduğundan zatı reddediyor, Fransa Alman olduğundan pasaportunu tanımıyor. Ve çok uzun bir süre boyunca havaalanında tutuklu kalıyor, künyesinde ise “yurtsuz” yazıyor. Tom Hanks’in Terminal filminde de işlenmişti bu konu. Yani uydurma hayatların altındaki uydurma yazılar ileride insanların tarihini oluşturacak. Demem o ki facebook kesinlikle insanları yurtsuzlaştırıyor bu yüzden. Bu klik etrafında toplananlar da yersiz yurtsuz olmanın fantezisinde eğleniyorlar. O yüzden facebook’ta sadece bulunuyorum. Fazla ses çıkarmıyorum. Hâlâ bir yurdum var çünkü.

sosyal medya hakkında neler söylemek istersiniz?

Sosyal medya daha çok pornografik bir şey. Sadece kadın cinselliği anlamında değil. Haberin de pornografisi. Haber araştırma, en az iki kişiye haberi doğrulatma falan yok. Yani senaryosuz bir sunum. Şipşak sonuçlar. Haberin resmi, fotoğrafı. Yani haberin pornosu.

E-dergilerin matbu dergileri ne yönde etkilediğini düşünüyorsunuz?

E-dergiler matbu dergileri etkilemedi çünkü e-dergi bir tarz oluşturamadı. Tasarımları bile matbu dergiden kopya. Bu anlamda matbu görünüşün netteki kopyası sadece.

21 mart dünya şiir günü hakkında ne söylemek istersiniz?

Hiçbir şey söylemek istemiyorum. Bugünü kim koymuş, kim uydurmuş bilmiyorum. Benim için bir anlamı yok.